其實，就在李燁感到不爽的時候，一件更讓李燁更不爽的事情已經(jīng)發(fā)生了。事情要從李燁在藍田縣會見劉縣令說起，話說劉縣令知道李燁與劉娥的事情后，感覺李燁人品和地位都配的上自家的女兒🥍👧，便決定讓劉娥跟著李燁到外面玩玩。其實，劉縣令是想安排人到李燁家里看看，如🔆果可以就把婚事先敲定下來，畢竟兩家離的太遠，一來一回實在是不方便，劉縣令派人到李燁家商量婚事也沒有什么不妥的。

     從漢代開始，結(jié)婚講究一個“六禮”，是指由求婚至完婚的整個結(jié)婚過程。俗👳👟🚪諺說∶“天上無云不下雨，地下無媒不成親。文縐縐的說就是：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。民間的講法比較通俗易懂：提親、合八字、過大帖、送彩禮、算日子、接媳婦。

     首先，草人帶你感受📗💟一下古代求婚到完婚的過程，這里我們就以唐代婚嫁為例。第一步納采：即男方家請媒人去女方家提親，女方家答應(yīng)議婚后，男方家備禮前去求婚?！凹{采”為六禮之首，納采禮物用雁。至于為什么用雁，不外乎三層含義，一是取陰陽往來，女子從夫之義。所謂雁，木落南翔，冰泮北徂。二是夫為陽，婦為陰，用雁者，取其婦人從夫之義，二是不失時，不失節(jié)。三是雁為候鳥，秋去春來，從不失信。

     雁以轉(zhuǎn)徙飛行，率以老而😈💾壯者居先引導(dǎo)，幼而弱者尾隨其后，從不逾越。而長幼有序是儒家禮法的重要原則之一，把這個原則用于婚娶，使長幼有序而行，非萬不得已，不使叔季跨越伯仲而成婚，符合儒家精神。而這種行止有序的行為，除雁以外，其他候鳥是沒有的，故用雁為五禮之贄。除以上含義⌛🗯🐵之外，用雁在當(dāng)時還有喻其從一而終、不再醮之義。

     雁說：我怎么這么倒霉啊！你們?nèi)祟惤Y(jié)🔻🎶💛婚管我們飛禽屁事。有人說了，我家窮買不起大雁怎么辦，用鵝代替一下也行，再不行用鴨也可以湊合一下，要是連鴨也沒有呢？那就用木頭雕刻一個家禽的某樣吧。嘖，人都窮成這樣了，還娶什么老婆??！這不是把女兒往火坑里推嗎？

     第二步問名：即男方家請媒人問女方的名字和出生年月日。問名禮物仍用雁。🌺🔝🏪一是防止同姓近親婚姻🤤🆑🎇；二是利用問名得來的生辰年月日，占卜當(dāng)😞🍌事人之婚姻是否適宜。

     第三步納吉：即男方將女子的名字、八🗓🏭字取回后，在祖🥏💢廟進行占卜。卜得吉兆后，備禮通知女方家，決定締結(jié)婚姻。這次大雁逃過一劫。

     第四步納征：亦稱納幣，即男方家以聘禮送給🏻🎰女方家。這一禮目中雙方都用紅綠描金書帖名曰：通婚書，也叫“龍鳳書帖”。帖上寫的都是一些吉利話，但有一定的程式，男方寫“素仰壺范，久欽四德，千金一諾，光生蓬壁”；女方回帖則寫：“一枝幸附，三生契合，七襄愧極，九如慶?！钡仍?。

     有了通婚書，禮物總要有的，什么各色彩鍛、成琨錦帛、大量銅錢、雞鴨魚肉、三畜豬羊、瓜果點心、柴米油鹽醬醋茶等等，就少送磚瓦木材蓋棟房子了，呼啦啦一堆人牽著馬、趕著車，浩💰浩蕩蕩的抬著彩禮，送到女方家，這比現(xiàn)代搞上幾十輛汽車在馬路上瞎轉(zhuǎn)悠好看多了……。

     納征過后，女兒就💗🍬算是男方家中的人，如果遇上家族中有人謀✅🛷反被抄家，按律跟女兒沒有關(guān)系了。不過，在這種情況下，嫁到男方家🛏的女兒命運也好不到哪里去。

     第五步請期：男家擇定婚期，備禮告知女方家，求😛🔴其同意?！抖Y儀。士昏禮》云：🔡“請期用雁，主人辭，賓許告期，如納征禮”。這次我們大雁同志又要倒霉了。

     第六步親迎：即新郎親至女🎵🐞家迎娶。親迎意義有二：一則表現(xiàn)由從妻居制向從夫居制轉(zhuǎn)變以后，母系風(fēng)俗的傳承。男子親自去女家迎接新娘，表現(xiàn)出對女子的尊重。但同時，它也含有從夫居這一婚制🍿🍷🎵的到來是不可扭轉(zhuǎn)的事實，表現(xiàn)出男子要求從夫居的強烈愿望。

     親迎被看成是夫妻關(guān)系是否完全確立的基本依據(jù)😸。凡未親迎而夫😽死，女可以改嫁。然而一旦舉行了親迎之禮后而夫死，按禮俗規(guī)定，新婦🎽⌛💘就只能認命，從一而終了。

     男方會在黃昏的時候，來女方家迎接新娘，為什么晚上才來呢？其實，這🌺❔💴是原始部落社會搶婚制的風(fēng)俗殘留，當(dāng)時男女結(jié)合都是男方帶著家中的兄弟去女方家搶老婆，既然是上門搶老婆，那當(dāng)然是趁著月黑風(fēng)高的時候最好，所以，古代成親禮也叫做“昏禮”，黃昏的昏，那個女子旁是后來才加上去的。

     六禮已畢，只意味著完成了成妻之禮，還須在次日完成“🐨謁舅姑”，即成婦之💰🤝禮；若公婆已故，則于三月后至家廟參拜公婆神位，稱“廟見”。

     六禮始于奴隸社會。封建社會的婚姻程序，雖幾經(jīng)變遷，但基🤥本上沒有脫離六禮的范圍，在唐律、明律中都有類似的規(guī)定。

     🐤🕟到了現(xiàn)代，一切全變了，男女雙方講究自由平等、自由戀愛，不論是男追女翻座山，還是女追男隔層紙，男女先在一起恩恩愛愛，感情差不過了，到了結(jié)婚年齡，通知雙方父母見面，然后選日子，雙方結(jié)婚。前期，基本沒有雙方父母什么事情，到了結(jié)婚的時候，出錢就可以了，也別管女婿、兒媳是不是能入了父母的眼，跟你們就沒什么關(guān)系，反正是小二口的事情。

     如果父母在中間反對不同意怎么辦，婚姻自由受法律保證的，雙方父母無權(quán)干涉子女的婚姻。說雖然這么說，雙方父母硬是覺得兩人不相配，從中阻擾子女的戀愛與婚姻，也不是沒有這種事情存在💨🏸🎏。戀愛雙方只有反抗或者屈從這兩條路，不排除搞出來什么離家出走、裸婚、未婚先孕等等，反正就一條🌺⛏今生非他不嫁、非她不娶，最后，雙方父母往往都是忍氣吞聲、勉強成事。

     如果這件事情放在🎎😸古代，就有些不好使了。你說你自己去找一個老婆娶回家，首先是你能看見⏪什么良家女子在馬路上亂跑，等著你來找。女子就是出門也是頭戴面紗，婢女相隨，坐上馬車不肯露面，就是朱溫同志看見驚為天人的張惠，也是在張惠出門燒香拜佛的時候，廟中脫去面紗，無意間被朱溫看見的，所以，古代想看大家閨秀、良家婦女最好是到寺廟燒香拜佛。

     好了，就算你在寺廟中找到夢中的女神，你情我愿，成功的勾搭上了，也不行。難道你自己跑到女方府上提親求婚，還是要男方的親人家屬出面，這時候，女方第一眼看的不是你長的貌比潘安、才勝子健，而是你家的門第門楣、家世是否顯赫是不是門當(dāng)戶對，最后才考察未來的女婿相貌、才學(xué)、人品，不然這么說古代都是一妻多妾制呢？正妻娶回來是相當(dāng)?shù)?#128213;🏷不容易，而且男女雙方地位、背景都差不多，誰愿意冒著兩家結(jié)仇的風(fēng)險去拋妻棄子。

     所以，古人男子真正喜歡的都是那些婢女、侍妾，正妻都是拿來放在門口做擺設(shè)的，那是用來推到風(fēng)口浪尖上承受四面💤八方攻擊的，悲慘情況堪比現(xiàn)在社會的二奶……。既然古代男子🔃都是這幅德行，就沒有幾個潔身自好的，婚前不搞婢女、侍妾不玩女妓的，那比熊貓多不了多少，稀罕的可以被寫進傳奇小說里，流芳百世了。這種人一旦出現(xiàn)，就會被周圍人嘲笑為不行了，或者在玩斷背、斷袖癖。

     扯遠了，溫習(xí)了一下古人的結(jié)婚過程，讓我們回到原來的話題上。李燁帶著劉娥回到東?？h，劉娥的親屬一看還行，是一戶本分人家，就是家世有些寒酸，不過這不是什么問題，女方以后也好有更多的話語權(quán)。劉娥的親屬便說明來意，希望兩家結(jié)為秦晉之好，李燁母親見有人上門🛄提親，還是一個縣令的女兒，家世顯貴，女兒長的也如出水芙蓉一般，立馬答應(yīng)下來，在李燁不知情下把六禮中的前二禮：納采、問名做完了。

     接著就是六禮中的納吉、納征，只要劉娥的親屬拿著李燁的生辰八字回去，找算命先生或者廟里的和尚合一下生辰八字，李燁家把禮物送過去，劉娥就算是李家的媳婦了。李燁母親瞞著李燁做這些事情，屬于合理不合情，怎么說呢？婚娶六禮中前五禮基本上就沒有兒女什么事情，父母♎之命、媒妁之言，最后等到木已成舟，親迎的日子雙方兒女才算第一次見面，高矮胖瘦、環(huán)肥燕瘦才真正知道。古人都是怎么做的，沒有人說不對，母親這樣做算是合理。

     婚姻大事，雖說是父母做主，一般總要聽取一下雙方兒女的意思，問問兒女是否對這門🐯🔸💔婚姻滿意。那個父母不希望兒女🛋婚后生活幸福美滿，最少也要維持表面上的相敬如賓吧，不然，結(jié)婚以后總是感情不和、吵吵鬧鬧，不僅親家做不成，還會成為冤家對頭。所以，古人在選擇婚姻對象的時候，總要象征性的征詢一👋💉下兒女的意見，這是合情。