第338章六駿的前世今生

     昭陵六駿顧名思義出自昭陵。而昭陵指得就是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓。昭陵位于陜省陵泉縣東北的九嵕山👲🏺。在昭陵旁邊祭殿的兩側(cè)📭有廡廊，而原本“昭陵六駿”石刻就是安🚵放在那里的。

     當年唐太宗李世民征戰(zhàn)天下時，每次出戰(zhàn)都身先士卒。每次兩軍對壘，他都會親率精銳騎兵沖擊敵陣，一番沖殺穿陣而過，謂之“貫陣”。可以毫不夸張地說，李世民是🍽在馬上得的天🏖🍦♎下。

     而“六駿”的原型，是他在征戰(zhàn)時所乘過的六匹戰(zhàn)馬，它們都曾經(jīng)伴隨著這位一代雄主在戰(zhàn)場上馳騁縱橫。白居易有詩云：“太宗旨🥈在振王業(yè)，王業(yè)艱辛告子孫”。這詩說的就是為了告誡子孫創(chuàng)業(yè)的艱辛，李世🚶😒👨民在貞觀十年興建昭陵時下詔，將“朕所乘戎馬，濟朕于難者，刊名鐫為真形，置之左右?！边@其實也是他💖🎳對于與他相依為命的六匹駿馬的懷念，

     史傳唐太宗令畫家閻立本先把“六駿”形象畫出，然后由其兄閻立德刻于石屏之上，置于昭陵北麓祭壇之內(nèi)。🦎非但如此，他還為這每一匹戰(zhàn)馬賜名作詩，記述它們的戰(zhàn)功和風采。唐太宗還令大書法家歐陽詢寫了每一匹戰(zhàn)馬的名字和他親擬的頌詞，再令工匠鐫刻于石雕之上。不過可惜的是每一幅石雕上有一➗😮🥉尺見方的題字的位置，但歷經(jīng)千年的風霜，如今🦉這些文字都模糊的看不出原來的樣貌了。

     當初蕭遙在陜省博物館的時候，也曾去過現(xiàn)在存放六駿的長安碑林博物館。親眼見到了這“六駿”。當初🌺六駿是分東西兩列置于太宗陵前，馬頭均是朝著南邊的陵寢。從南向北，西邊依次是“颯露紫”、“拳毛騧”和“白蹄烏”。而東邊依次是“特勒驃”💓🚒🤟、“青騅”和“什伐赤”。

     “六駿”為青石質(zhì)地，每件寬204厘米，高1🥇✴7💆➗2厘米📉🕸，厚40厘米，近4噸重。1914年時“颯露紫”和“拳毛騧”兩石刻被盜賣到了美國，其余“四駿”，先是被搬運到陜西省圖書館，建國后移藏于長安碑林博物館至今，后來雖然用石膏和水泥制成“颯露紫”和“拳毛騧”的復(fù)制品。但六駿分離卻是不爭的事實也是中國人民心頭永遠的痛。

     “昭陵六駿”被稱為是中國雕刻史上的瑰寶，其中有其高超的藝術(shù)手法的原因，另一方面也因為它是唐代石刻中少有的現(xiàn)實題材作品。魯迅曾說過：“漢人墓前石獸多半是羊、虎、天祿、辟邪，而長安的昭陵上，卻刻著帶箭的駿馬，其手法簡直是前無古人🎥😑。”蕭遙曾聽長安碑林博物館副研究員馬驥說過：“秦始皇兵馬俑里有那么多匹馬，沒有哪匹馬像“六駿”一樣，是有名字的?！?br/>
     🛠🎀這些以突厥語命名的戰(zhàn)馬，可以說世🌕🥨👝界上從來沒有像它們這樣風光的戰(zhàn)馬了。

     當赫爾教授轉(zhuǎn)回頭的時候，🌴蕭遙就知道，對于米開朗基羅的畫，赫爾教授是存著志在必⏭得之心的😽。

     “蕭先生，您提的清單中的這些是我們博物館的鎮(zhèn)館之寶，能不能用🐐🏤別的藏品交換呢？”赫爾教授有些不死心的問道。

     現(xiàn)👪🆒在蕭遙也不🌎🅿提什么要出去的事情了，定定心心地坐下和赫🏔🐯爾教授聊了起來。

     赫爾對這幅米開朗基羅的畫的確是志在必得。賓夕法尼亞大學博物館在國際博物館界以收藏🍋🔒🐊近東和美索不達米亞地區(qū)的文物著稱，他🌇⬆🤝們的研究方向也主要集中于此。但是這些在學術(shù)界給他們帶來了豐厚學術(shù)成果的研究和收藏，卻不能很好的轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益。

     上世紀八、九十年代后期，賓大時任校長威廉姆?培柏🦈與杰出的銀行家愛德華w?克拉克共同成立了巴比倫尼亞研究基金。📁但這筆錢已經(jīng)不能繼續(xù)支持博物館漸漸增長的日常開支了。所以博物館就必須盡可能多的吸引游客。而館藏文物的單一性造成了他們的吸引力不強。

     米開朗基羅的大名和這幅畫的獨特性，自然😫🌽🏹將成為吸引游客的一個亮點。這也就不難理解赫爾教授🛠😦的急切了。

     “赫爾教授，我🛐🎍📔不是個缺錢的人，我現(xiàn)在做的這些事情，也不是為了我個人。說實話，對于貴🌀☔🕖館當初得到的這兩個石刻其實是一件贓物。當然，那都是歷史了，我們現(xiàn)在也沒必要去探討誰是誰非，不過我覺得，用藏品交換的方式，是最好的讓這兩件寶物回到它們本來應(yīng)該呆的地方的方式?！?br/>
     蕭遙對赫爾的急切心情自然😅🎄是了如指掌🕦♓了，而他所說👏🖊🧓的其實也是一種對于歷史的感嘆。

     當年，法國商人格魯尚收買了一批盜賊，潛入昭陵將六駿之中的這🥅兩件砸碎后偷偷運下山。但是被聞風趕來的當?shù)卮迕駭r住，這些盜賊情急⌛🛷🎻之下，將“二駿”推下山崖，后來殘碎的石駿被陜省督軍陸建章以政府名義沒收。而颯露紫🎷🦃和拳毛騧就這樣離開了昭陵。

     “二駿”落到陸建章手中之后。適逢袁世凱興建“袁家花園”。其子袁克文問陸建章所要二駿裝點花園。陸建章為了討好袁世凱就將“二駿”貼上封條，送到了燕京。可📐💈💱“二駿”尚未送入袁家花園，袁世凱就做著他83天的皇帝夢一命嗚呼了。

     當🧗🥪🍖初攛掇袁克文向陸建章要“二駿”的是琉璃廠小古玩鋪延古齋的老板趙鶴舫。而袁世凱死后，又是這個趙鶴舫作為中間人，聯(lián)系了大古董商盧芹齋，由其出面收購了袁克文手中的“二駿”。至此二駿從政府官員手中進入了民間收藏。

     盧芹齋早年在其同鄉(xiāng)張靜江的幫助下，與人合開了一家名為通運的古玩公司。此人就是一個臭名昭著的文🏝😭物販子。中國的瓷器、書畫、青銅、石刻，通過他流入歐美各大博物館和收藏家的手中的不勝枚舉。正是這個文物販子，在西方人眼中卻成了傳播東方文化的使者，不得不說這就是因為西方人一😮直以來，以自我為中心的自傲和歧視他國文明的習慣所致。

     1916年2月，賓大博物館圓形無柱穹頂展廳落成。館長高登決定舉辦一個中☝國藝術(shù)大展，作為展廳的揭幕展。他向世界各大古董商發(fā)出了邀請函，希望他🏥🚥🔢們攜寶參展。而盧芹齋也收到了高登的邀請。一個為籌備中國藝術(shù)大展，一個為開辟美國市場，高登與盧芹齋走到了一起。

     兩年后，“二駿”運抵美國紐約，暫存在大都會博物館的倉庫里。此后高登👏🚧一方面著手把“二駿”借到博物館展覽，一方面不遺余力地游說賓大博物館董事會買下這兩件藝術(shù)品。

     他在給董事長哈里森的💞一封信中寫道：“這些浮雕自七世紀以來，一直出現(xiàn)于歷史記載，證明中國人視其為🦀🔟✳藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)秀作品。它們是非宗教、純世俗藝術(shù)品，對我館佛教雕刻收藏能起到完美的平衡作用。因為中國早期雕刻是宗教的😏🔝天下，六駿因而成為稀世之寶。這些石刻實為獨特的不朽之作。”

     當時盧芹齋為二駿開價15萬美元，可以說是個天價。為了能湊足這15萬美元，高登四處籌款。♊🕖知道兩年后，博物館收到慈善捐助，由經(jīng)過一番討💑🕵🐮價還價最終以12萬5千美元的價格，買到了“昭陵二駿”。

     “二駿”🤐💲😇遠涉重洋到了美國賓大博物館。當時，國民黨元老、大書法🗺🔥📣家于右任曾有詩句：“石馬失群超海去”。“拳毛騧”與“颯露紫”二駿流失海外一直是國人心中的痛。

     聽了蕭遙的話，赫爾教授沒有說話，他有些猶豫。畢竟這兩件石刻也是賓大博物館的重要藏品，可🐓🍨🖥不是一般性的不重要的東西，在他看來如果能達成用錢購買米開朗基羅作👇🔮🕵品的協(xié)議是最好的。最主要的是博物館董事會是否能同意這樣的交換協(xié)議。

     看著赫爾的猶豫，蕭遙不緊不🈂慢地說了一句：“其實我們這次交換，也能算是完成🙉🎸當年貴館前任的戴遜館長未能完成的事情，您說呢？”

     聽了蕭遙的話，赫爾微微一怔，蕭遙提到的戴遜🧐🚣先生⚡，目前正擔任著董事會的執(zhí)行董事。而蕭遙所說的，倒是確有其事的。

     國人對“昭陵六駿”有著深厚的感情。當?shù)貍髡f，百姓們?nèi)鯂辛嗽┣?就會來到“昭陵六駿”前傾訴，唐太宗就會騎著“六駿”顯靈。在這樣的民族情結(jié)之下,為了使“二駿”早日歸國，不少愛國人士曾為此多方奔走。這也說明中國人是不會坐視“二💷駿”流亡海外而不管的。

     其實二駿在歷史上，是曾有過回歸的🚬兩次轉(zhuǎn)機的。一次就是尼克松訪華前夕曾向美國社會名流詢問：送什么禮物給中國最好？當時居美的楊振寧提議將“兩駿”送回，然而這一意見未➕🚒🔃被采納。

     另一次就是1986年夏，陜省考古學會會長、著名考古學家石興邦到美國考察時😔，與美國哈佛大學華裔考古學家張光直一起到賓大博物館觀看“昭陵二駿”。

     時任博物館館長戴遜先生和張光直是好友。在張光直的斡旋之下，戴遜表示愿意考慮將兩件藏品歸還中國，但提出中方用幾件文物作為交換。后來由于戴遜館長的摯友凱賽爾先生訪問長安在碑林博物館看到了“四駿”解說牌上寫著，🧀“昭陵六駿中的‘颯露紫、拳毛騧’兩駿被美帝國主義分子盜去，現(xiàn)藏美國費城賓大博物館”。

     凱賽爾十分生氣，給戴遜寫信🌗說，“如果這是真的，我感到羞恥，請你把⬆🕎文物還給中國。如果不是，也請你告訴他們，希望能阻✌止這樣的譴責?！?br/>
     戴🏡🏷遜當💥🤱⏰時的不快，可想而知，交換事宜遂不了了之。而如今蕭遙又提到了這件事，戴遜董事會怎么想呢？

     這件事情赫爾教授也不知道。