恩曉峰甫🍡🔁一登場(chǎng)，登時(shí)令大廳里好幾個(gè)美女也失去點(diǎn)顏🐢❎🥞色🍖☕🤧。
整個(gè)大廳的美女也不少，有上海紅十字隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)🙇張竹君女士，黃興夫人徐佩萱，同盟會(huì)第一個(gè)女會(huì)員“唐大姐”唐群英，同盟會(huì)的武林高手蔡蕙，著名的才女湯國(guó)梨，女子北伐隊(duì)未成年美少女戰(zhàn)士嚴(yán)珊珊，曾擔(dān)任孫中山保鏢的尹銳志、尹維峻姐妹🧙🐻📫。
若論容光艷態(tài)，眾女是各有特色，有風(fēng)情萬種的熟女，有青春花季的少女，有才高八斗的才女，有英姿颯爽的俠女，春花秋月，頗難判別高下，可是恩曉峰那🗻🌐種別具一格的風(fēng)韻儀態(tài)，卻把諸女比了下去。
她雖然唱須生很有名，但顯然比較擅長(zhǎng)哀怨纏綿的戲曲，所以今次演唱雄壯豪邁的《七律·革命軍占領(lǐng)南京》，雖仍是非常出色動(dòng)聽，李🎸想🛀💖總覺得稍遜于德藝雙馨的老藝術(shù)家于魁智的表演。因?yàn)橹皇?#129490;🖌唱個(gè)小曲，她沒有扮上戲服，這樣一個(gè)嬌滴滴的美人唱出來，李想總覺得這首雄壯的歌曲染上了脂粉，怎么看都是娘娘腔。
< 不過自她開腔后，大廳中幾乎人人聽得如癡如醉。神情最投入的是王精👷🆚衛(wèi)，差點(diǎn)便要聞歌起舞的樣兒。黃興和宋教仁雖全神聆聽，卻仍是神態(tài)從容冷靜。其它人則形神不一，但都為恩曉峰簡(jiǎn)直如天簌仙音的曲藝與優(yōu)美妙曼的舞姿而動(dòng)容，楊梅都督陳其美更是目射奇光，似恨不得骨嘟一聲把這活色生香的紅伶一口吞💄🛴🙄掉。
恩曉峰那對(duì)🙃勾魂攝魄的剪水雙瞳，配合著身段表情滴溜溜的轉(zhuǎn)動(dòng)，不住朝大家掃去📡🤠，弄得把持力稍弱的年青一輩更是神魂🕋🚲顛倒。一曲既罷，立時(shí)掌聲如雷，采聲震耳。
余音仍是縈耳不去之際，黃興親自迎迓，把恩曉峰送至李想身旁。黃興向李想打了個(gè)曖昧的眼色，笑道：“李大帥，恩曉峰✝🐾🚂小姐可是非常仰慕你，特別喜歡你的《長(zhǎng)亭外》，今天更是演唱的你寫的《七律》，你可要給我好好照顧她?！?br/>
這么一說，羨慕加嫉妒的目光全部投射過來。😝在這個(gè)大廳里，才子絕對(duì)不少，章太🔩炎，王精衛(wèi)等，以及黃興本人都有很高的文學(xué)成就，每個(gè)人也都有傳世的名篇?，F(xiàn)在竟然被這個(gè)后起的瘋子大帥李想，憑著一曲一詩拔下頭籌，當(dāng)然很江南名下士不服氣，可又不得不承認(rèn)，李瘋子的詩詞文章是必定傳世之大作。
其中，原本是清末民初最耀眼的明星人物王精衛(wèi)最不是滋味，以前，他是所有熱血青年的偶像，但是自從這個(gè)李想橫空出世，幾個(gè)月的時(shí)間，青年們的🍑🗯🤓偶像已經(jīng)變成了李想！刺攝政王雖然夠轟動(dòng)，但是比起參加首義，打北洋，驅(qū)洋人的李想就差了一大截，“引刀成😑🏄一快”，比起他的“不可沽名學(xué)霸王”，氣勢(shì)上差的更是遙遠(yuǎn)，而且這個(gè)李想也是相貌堂堂，額頭上的一道疤痕更添男人味。從各方面比拼，王精衛(wèi)都完敗，怎能不使他吃味？
黃興介📈👎👳紹過后，王精衛(wèi)便視李💼想🐛如無物般向恩曉峰不?？诘刭澝浪纳?。
李想雖含笑瞧著恩曉峰，卻絲❣毫沒有急色之態(tài)，風(fēng)度極佳。
不知是恩曉峰的原因，大廳大半女賓🕛😖都圍籠過來，而章太炎等人♈🎍🥢自恃身份的沒有往這里靠。
黃興酒量極佳，來者不拒，氣氛轉(zhuǎn)入高朝。
李想正真東張西望，靈秀精靈的未成年美少女嚴(yán)珊珊眼珠一轉(zhuǎn)，湊近他道：“你剛才為何對(duì)恩曉峰的演🐳🌵🛸唱漫不經(jīng)心呢？是嫌她唱得不好？”
李想聞到她身上淡💠⏯🐒淡的女兒幽香，呆了一呆，稍稍退開一步，始知這個(gè)同樣一身嬌好的軍裝，精靈古怪的小妹妹一直在留心自己，有點(diǎn)尷尬的道：“我這首歌的調(diào)子必需要是關(guān)西大漢才唱得出韻味，這樣一個(gè)嬌滴滴美人🎼🕡兒🌯😞📁，看了總覺得怪異?！?br/>
“鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬雄師過大江?；⒕帻埍P今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”嚴(yán)珊珊悠然神往，🆘一臉沉醉，突然睜圓了杏眼，氣鼓鼓的瞪著李想，“你是在歧視我們女子？”
李想好笑的看著憤怒的嗔怒不已的小妹妹，笑道：“你也太敏感了，男人和女人😉🔪👁的音色本來就有區(qū)別。這怎么能說是歧視？”
那邊的恩曉峰也終找到和李想說話的機(jī)會(huì)，微笑說道：“李帥🐛🦇⬛說得沒有錯(cuò)，這首七律豪放雄壯，有不遜于漢高➡祖《大風(fēng)歌》的氣勢(shì)。我今天抱著試一試心思，果然還是唱不出詩中磅礴的氣勢(shì)，或許只有我的恩師可以挑戰(zhàn)一下?！?br/>
李💟🧛🍢想想不到她如此坦白，對(duì)她好感大增，微一點(diǎn)頭。然后發(fā)覺張竹君，徐佩萱，唐群英，蔡蕙，湯國(guó)梨，尹銳志，尹維峻都🧙緊🛳🚁📷盯著他們。
王精衛(wèi)看了，更加賣力地向👚🐚🔟恩曉峰表現(xiàn)他的才情，又把恩曉峰的注意力拉過來。不過他確是博學(xué)多才，從傳統(tǒng)的經(jīng)文、詞文、詩、書、賦等到樂舞、戲曲、酒令伎藝，以至乎西洋詩歌的創(chuàng)作，歐洲文藝的復(fù)興，英國(guó)莎士比亞歌劇的發(fā)展，中西文化，隨手拈來，均說得生動(dòng)入微而有見地。
李想雖對(duì)未來大漢奸心存敵意，如他與袁世凱有密切的關(guān)系，亦不得不承認(rèn)他在這方面的識(shí)見可穩(wěn)作自己的🐠🚥🍤師公，李想完全靠抄襲的紅太陽詩詞充門面🏝。
更令他驚異的是恩曉峰在對(duì)答上🐋🌈🍷一點(diǎn)不遜色于對(duì)方，顯示出她在各方面的識(shí)見均不下于這大名鼎鼎的王精衛(wèi)，又有意無意把問題帶出，💩讓席〽⌛上各女士參加討論，令周圍氣氛更為熾烈。
李想?yún)s半句話都插不上口，他肚🔐🔢子里的貨色真的不多👾。
嬌俏的嚴(yán)珊珊較少發(fā)言🕊🛋，只是不時(shí)拿俏目來瞧李想，看得他頗為不自在。只要想到她未成👏年，李想就沒了興趣。
此時(shí)王精衛(wèi)正暢論梁?jiǎn)⒊男≌f理論，雖然和梁?jiǎn)⒊抢蠈?duì)手，報(bào)紙上罵戰(zhàn)了好幾年，但是梁?jiǎn)⒊鳛榻Y產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家，他是晚清小說界革命的倡導(dǎo)者，在文學(xué)界自有其地位。排除革命立場(chǎng)，他還是🍇很佩服梁?jiǎn)⒊渌矫嫒〉玫某删?。梁?jiǎn)⒊男≌f理論，主要體現(xiàn)在《譯印政治小說序》、《論小說與群治的關(guān)系》、《告小說家》等文章中。這些文章著重闡述了小說文學(xué)的社🏊🤶會(huì)地位，社會(huì)作用與小說創(chuàng)作的指導(dǎo)原則等問題。
只聽王精衛(wèi)道：“梁?jiǎn)⒊凇墩撔≌f與群治之關(guān)系》這篇文章中指出，“小說為文Ⓜ🔧學(xué)之最上乘”。上乘，即上品。梁?jiǎn)⒊倪@一論斷，具有打破封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的進(jìn)步意義。歷代的文人都輕視小說而重視詩文。如唐代傳奇小說是文言小說的高峰，可是唐代文學(xué)家卻輕視它。因此，唐代文學(xué)家在自己編的文集中沒有收進(jìn)傳奇小說。這種輕視小說的風(fēng)氣一直延續(xù)到明清。但是，梁?jiǎn)⒊环磦鹘y(tǒng)觀念，把小說列入文學(xué)殿堂的最高位置，體現(xiàn)了一種革新和開拓精神。梁?jiǎn)⒊哉J(rèn)“小說為文學(xué)之最上乘”。他是根據(jù)所謂小說有不可思議之力，足以支配人道，即支配人的心理，⏬📴✉可以起到“移人”的作用?！耙迫恕奔从眯蜗蟾腥救恕０戳?jiǎn)⒊恼f法，小說能夠?qū)θ水a(chǎn)生“熏”、“浸”、“刺”、“提”的作用，用通俗的語言來說，大致上也就是感染、沉浸、刺激、誘發(fā)等四種作用。梁?jiǎn)⒊赋鲂≌f在“移人”方面，較之其他文學(xué)體裁，有兩個(gè)長(zhǎng)處：一是小說能在“現(xiàn)境界”之外，導(dǎo)人游于“他境界”；二是小說能對(duì)人“所懷抱之想象”、“所經(jīng)閱之境界”和盤托出。據(jù)此，梁?jiǎn)⒊€將體現(xiàn)了第一個(gè)長(zhǎng)處的小說，即描寫“他境界”的小說，稱為“理想派”小說；體現(xiàn)了第二個(gè)長(zhǎng)處的小說，即描寫“現(xiàn)境界”的小說，稱為“寫實(shí)派小說”。梁?jiǎn)⒊f的兩種小說，相當(dāng)于西方所說的浪漫主義小說與現(xiàn)實(shí)主義小說。”
恩曉峰黛眉輕蹙地道：“梁?jiǎn)⒊凇蹲g印政治小說⏺🕯序》中，把《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》看作是“誨盜”、“誨淫”之書，我可不認(rèn)同?！?br/>
李想心中暗笑，看來恩曉峰雖然是個(gè)旗人，但是對(duì)🍖🗼這個(gè)?；逝梢矝]什么好感。
對(duì)于梁?jiǎn)⒊≌f思想的弊端，一直作為對(duì)手的王精衛(wèi)心里比誰都清楚，他瀟灑一笑，道：“梁?jiǎn)⒊骶幍摹缎旅駞矆?bào)》，指出當(dāng)時(shí)提倡小說的目的，在于務(wù)以振國(guó)民精神，開國(guó)民智識(shí)，非前誨盜誨😆🌬淫諸體可比。在《繡像小說》創(chuàng)作時(shí)，他在所寫的《編印〈繡像小說〉緣起》里說得更具體，即“或?qū)θ巳褐e弊而下砭，或?yàn)閲?guó)家之危險(xiǎn)而立鑒”，小說的立意，要無一非裨國(guó)利民。梁?jiǎn)⒊凇缎≌f與群治關(guān)系》一文中，解釋人們?yōu)槭裁磹圩x小說的時(shí)候，他談到小說能超越于現(xiàn)境界，常導(dǎo)人游于他境界，而變換其常觸常受之空氣，能對(duì)人們知其然而不知其所以然的哀樂怨怒戀駭憂慚“和盤托出，徹底而發(fā)露之”，使人們“拍案叫絕曰：‘善哉善哉，如是如是’?！边@和傳統(tǒng)的，習(xí)慣的說法淺而易解，而樂多趣相比，顯然高明。梁?jiǎn)⒊@樣為小說確定反映生活，認(rèn)識(shí)生活的特性，絕對(duì)是使人耳目一新之論。梁?jiǎn)⒊€要求小說作者應(yīng)熱情地對(duì)待生活，了解生活和參與生活。他認(rèn)為作家必須具一副熱腸，一副凈眼，然后“其言有裨于用”。他常對(duì)他人說：“俗語文體之流行，實(shí)文學(xué)進(jìn)步之最大關(guān)鍵也”。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為文字必須通俗化，這樣小說就更有感染力。他在《論小說與群治之關(guān)系》中說：“文字不如語言，然語言力所被不能廣，不能久也，于是不得不乞靈于文字。在文字中，則文言不如其俗語，莊論不如其寓言，故具此力最大者，非小說來由。”他寫《小說叢話》時(shí)又說：“小說者，決非以古語之文體而能二者也?！彪m然，上述梁?jiǎn)⒊l(fā)表的小說理論蒙上了?；逝傻纳?，但其中仍包含不少有借鑒意義的意見?！?br/>
王精衛(wèi)說到這里，不懷好意的看了💕🎷一眼💐傻傻聽著插不進(jìn)⭐話頭的李想，說道，“李大帥對(duì)梁?jiǎn)⒊男≌f思想又有甚么高見呢？”
眾人的➗🥫目光都集中到李想身上，皆因自開始談文論藝后，他便像變了個(gè)啞巴般，沒作半聲，實(shí)在不像寫出《七律·革命軍占領(lǐng)南京》這樣傳世名篇的大文豪。
從正🖲面來說，在梁?jiǎn)⒊瑢懙摹蹲g印政治小說序》中就指出，歐美及日本各國(guó)的進(jìn)步，都得益于小說的社會(huì)作用。他同意英國(guó)名士的說法🕷☝，尊稱“小說為國(guó)民之魂”。他說：“在昔歐洲各國(guó)變革之始，其魁儒碩學(xué)，仁人志士，往往以其身之經(jīng)歷，及胸中所👐🗺🥔懷政治之議論，一寄之于小說。于是彼中綴學(xué)之子，黌塾之暇，手之口之，馬卒，而婦女、而童孺，靡不手之口之，往往每一書出而全國(guó)之議論為之一變。彼美、英、德、法、奧、意、日本各國(guó)政界之日進(jìn)，則政治小說為功最高焉?！庇需b于此，因此，他認(rèn)為“今日欲改良群治，必自小說界革命始；欲新民，必目新小說始”。
從反面來說，💏📯他又認(rèn)為“吾中國(guó)群治**的總根源”在于舊小說。他說：“吾中國(guó)人狀元宰相之思想何日來乎？小說也。吾中國(guó)人佳人才子之思想何自來乎？小說也?！鄙踔琳J(rèn)為“舉國(guó)皆荊棘者，日惟小說之故”，“論陷京國(guó)，啟召外戎，日惟小說之故”。
顯然，他把中國(guó)人或者說國(guó)民中的一切壞思想，壞德行都看作是含有毒性的舊小說所造成的了📖。梁?jiǎn)⒊倪@種小說的社會(huì)作用理論，存在著兩種片面性：
其一，從文學(xué)內(nèi)部的關(guān)系來說，對(duì)繼承與革新的關(guān)系的理解，存在著片面性。他強(qiáng)調(diào)小說要革新、小說界要革命，但他忽視了對(duì)小說傳統(tǒng)的借鑒與繼承。他對(duì)舊小說的思想內(nèi)容采取完全否定的態(tài)度，看成都是“陷溺人群”的東西。如他從反對(duì)封建傳統(tǒng)觀念出發(fā)，在《譯印政治小說序》中，把《水滸傳》、《😦🕞😏紅樓夢(mèng)》看作是“誨🤨🕚盜”、“誨淫”之書，這顯然是錯(cuò)誤的。
其二，從文學(xué)的外部關(guān)系來說，🌗🥝梁?jiǎn)⒊瑢?duì)小說與政治的關(guān)系的理解，也存在著片面性。文學(xué)是經(jīng)濟(jì)和政治的集中反映。照理說：政治先行，文藝后變。而梁?jiǎn)⒊瑓s認(rèn)為是文藝先行，政治后變。在《論小說與群治的關(guān)系》一文中他說：“欲新政治，必新小說”。這不僅是顛倒了政治與小說的先后關(guān)系，而且顛倒了社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的先后關(guān)系。
他還在《告小說家》一文中說：“🤹全國(guó)大多數(shù)人之思想業(yè)識(shí)，強(qiáng)半出自小說”。這種小說決定社會(huì)意識(shí)的🥗小說理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，是主觀唯心主義。
梁?jiǎn)⒊P(guān)于小說的社會(huì)作用的理論，在當(dāng)時(shí)既具有積極意義，又具有消極意義。其積極意義在于它要求改💼🔬變封建政治的現(xiàn)狀，具有反封建的意義；消極作用在于他過分夸大了小說的作用，似乎改造中國(guó)的政治、改造中國(guó)的社會(huì)，不需要🌗進(jìn)行推翻封建制度的民主革命，只須寫一些新小說進(jìn)行宣傳，就可出現(xiàn)新政治、新社會(huì)。這種消極面，只不過體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)改良主義的特性。
😬🕝可是這方方面面，李想屁都不知道，他怎✳🛐么接口？李想心內(nèi)連汪精衛(wèi)的祖宗十八代都罵齊，心中此時(shí)只能想起梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》，卻擺出從容不迫的神態(tài)，努力端著這個(gè)架子不倒。
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