“🗞很久很久以前在蜀都那一片平原，有一群人在那一片富饒的平原建立了許多部落。這群人都有和你們白馬人一樣的祖先，他們自稱氐人。氐人有很多部落，你們是其中的一支──白馬氐。在這群人中間有一個(gè)名叫蠶叢的人，他將這些部落聯(lián)合起來成立了一個(gè)國家……”

     “后來古蜀國又出現(xiàn)了好幾位有名的英雄人物，比如柏灌和魚鳧，在魚鳧時(shí)代🌬🚤🛳由于杜宇族的入侵，魚鳧王戰(zhàn)敗，魚鳧的族人四散奔逃，就這樣消失了。……”

     “我的老師在很多年前發(fā)現(xiàn)了這些古蜀人的下落。魚鳧王戰(zhàn)敗后，帶著一支皇族逃到了陜省寶雞📒，重建了弓魚國。🍇📃🛀幾年前在寶雞就發(fā)現(xiàn)了許多弓魚國墓葬群遺址還出土了大量的青銅器作為證據(jù)。弓魚國出土的青銅立人像和三星堆的大青銅立人像幾乎是一模一樣，這就是證明……”

     “后來弓魚國又被滅亡了，殘存的白馬人逃到了甘省。現(xiàn)在在那里的平胡縣還有許多被稱為白馬藏族的白馬人。他們其實(shí)不是藏族，他們👌📧🏸和你們一樣都是白馬人?，F(xiàn)在我們🔒🧝🔶又在這里發(fā)現(xiàn)了你們這些白馬人。你們的祖先氐人曾經(jīng)是我們國家文明起源時(shí)很重要的一支，可現(xiàn)在連后裔的身份都沒辦法證實(shí)?！?br/>
     “這一切都是為什么？因?yàn)槟銈兌荚跍鐕筇舆M(jìn)了深山，在這大山深處，你們經(jīng)過千百年的繁衍，雖然在崇山峻嶺的艱苦條件下頑強(qiáng)的生存下來并堅(jiān)持自己的民族特性，可你們忘卻了過去的歷史和真正的祖先，你們被當(dāng)作羌族，甘省的白馬人被當(dāng)作藏族……我相信😲😩還有很👬🔳🏧多殘存在其他民族中的白馬人……”

     “他們需要一個(gè)證明，證明自己身份和族屬的證據(jù)。這些證據(jù)需要我們這些研究歷史的，尋找歷史真相的人來研究和證明。只有拿出了有力的證據(jù)，你們這些散落的白馬人才能恢📇🅾🕊復(fù)自己真正的身份。找到自己的祖先🍉🈳?！?br/>
     “現(xiàn)在縣里在搞開發(fā)區(qū)，這將使我們這里的經(jīng)濟(jì)得到快速的發(fā)展。但是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，我覺得希望你們能把你們民族的特征：語言、服飾、曹蓋等🎗等保存下來，繼承下來，讓白馬氐文化這個(gè)殘存的古蜀國歷史的活化石成為白馬氐人永恒的巨大財(cái)富。這🆕🔨些都需要進(jìn)行調(diào)查和保護(hù)……”

     “我們現(xiàn)在來這里就是為了做這些工作的?？墒悄銈儸F(xiàn)💊🏀在組織鄉(xiāng)民下山會(huì)干擾到我們的工作。如果我們沒辦法最后只能放棄研🛠🔊🧞究，那么你們的這段歷史將永遠(yuǎn)被埋藏起來，沒人知道，你們也永遠(yuǎn)只能被當(dāng)作羌族、藏族。永遠(yuǎn)失去了證明自己的機(jī)會(huì)。🃏”

     蕭遙說的很慢，也很詳細(xì)。他把這些白馬人的前世今生全部講了一遍。他一邊也在同時(shí)🍸🚋🚰觀察著蒙果陀莫的表情。當(dāng)他說道他們白😄馬人將永遠(yuǎn)失去證明自己的機(jī)會(huì)時(shí)，老人放下了煙筒。他顫巍巍地站了起來。蕭遙立刻上前扶了他一把，順便將一股元?dú)廨斎肓死先说捏w內(nèi)。

     老人拿起那個(gè)祭祀用的面具，莊重地戴在了頭上。從堂屋中間的柱子上取下一串用海貝穿起的鏈子，掛在胸前。又走到靠墻的神位旁拿起了一根造型奇特的手杖。此刻的老人雖然還是那樣的老態(tài)龍鐘🚦🆑🆚，但是給人一種令人敬畏的🎬🔼神秘氣息。

     在蕭💯🎺遙的攙扶下，已經(jīng)好久沒邁出家門的蒙果陀莫下山了。

     當(dāng)他們來到山下的時(shí)候，他們看到那些手中拿著武器的鄉(xiāng)民們圍在古墓🆓📉的發(fā)掘現(xiàn)場。這些淳樸的鄉(xiāng)民并沒有采取什么過激的行動(dòng)。他們只是就那樣靜靜地站著。老人的孫子，那位紅臉膛的💀🙎🌾漢子正在和剛剛趕到的楚妤進(jìn)行著一場對話。

     “戎魯大叔！你是山北村的村長，我希望你們能回家去，別圍在這里。這樣對大家都不好。這次的考古發(fā)掘是🏖🌓經(jīng)過政府批準(zhǔn)的，是合法的。我們這么做也是為了能夠保護(hù)這座古墓。你們也都知😜✒道了，之前有一些盜墓賊正準(zhǔn)備偷盜墓里的寶貝。我🏓🕥們政府制止了這種違法行為。不過我們不能讓這種事情再發(fā)生，您說是吧……”

     楚妤正苦口婆心的跟他戎魯村長講著道理。但是這個(gè)沒多少🥠文化的漢子依然堅(jiān)持著自己的想法，他也沒😙說話，只是這么站著，聽著。

     “戎魯！”蒙果陀莫喊了一聲。

     “蒙果陀莫！”“蒙果陀莫下山了！”圍在四周的鄉(xiāng)民們爆發(fā)出一陣驚訝🐷🎖地😾喧嘩。

     “戎魯！胡里克都卡努！”老人沒有多話直接要求孫子帶村民們回去🏸🛣😅。

     “蒙果陀莫……”戎魯有些📚🍳🍎詫異地和老人交談了幾句之后，他低下了🔪頭。

     片刻之后，他站在了場地中間，對鄉(xiāng)民們喊了🔴🐀幾句白馬話之后，鄉(xiāng)民們漸漸散開，成群結(jié)伙的開始回家了。

     不過戎魯并沒有走，他🗼對楚妤提出了一個(gè)要求🚴，必須讓鄒五😢一家搬走。他們整個(gè)寨子都不會(huì)答應(yīng)偷盜他們祖先尸骨的鄰居繼續(xù)住在這里。

     雖然鄒五的家人不應(yīng)該因?yàn)猷u五的行為受罰，但是為了民族團(tuán)結(jié)，楚妤♈只能答應(yīng)了下來?；厝ピ俾鲞@家人的工作了。畢竟惹怒了鄉(xiāng)鄰這家人要繼續(xù)在北關(guān)村😓📂😪呆下去也是不受歡迎的了。

     成功解決了山北村白馬人鄉(xiāng)民的對抗事件👰🦓🥩之后。北關(guān)古墓的發(fā)掘工作終于能夠順利的進(jìn)行了。這些天岑教授和調(diào)查隊(duì)的同學(xué)們也在附近村落展開了細(xì)致周密的調(diào)查。搜集了許多白馬人就是古蜀國遺民的證據(jù)。

     忙活了大概一個(gè)🈁多月，北關(guān)古墓的清理發(fā)掘工作總算告一段落了。這次總共發(fā)掘了一座石棺葬和🛠三個(gè)器物坑，墓葬中出土器物170余件，三個(gè)器物坑共出土器物66件。從規(guī)模、規(guī)格以及隨葬器物的數(shù)量和奢華🍴🚕🥁程度等方面來看，北關(guān)石棺墓都堪稱全省已發(fā)掘的石棺墓中之最。

     特別是在主墓室🍮😂的石棺頂部發(fā)現(xiàn)了一件青銅罍，在石棺左側(cè)還放有一件甬鐘。在川省以往發(fā)掘的數(shù)百座石棺墓中，罍和鐘同時(shí)出現(xiàn)尚屬首例。

     “罍和鐘作為蜀文化最為重要的青銅器物，是蜀人禮樂文🔄化的象征，也是上層階級的身份物證。即使在蜀文化的核心區(qū)蜀都平原，至今也沒有罍、鐘同出的實(shí)例?！笨脊抨?duì)的實(shí)際負(fù)責(zé)人姜中倫老師向來到古河縣視察時(shí)順路過來考古現(xiàn)場看看的蔣正源介紹著。

     “🍉🥖⚡這么說來墓主人的身份應(yīng)該是很特別的了？”蔣👅💂正源不懂這些考古的學(xué)術(shù)問題，但是對于姜老師所說的首次發(fā)現(xiàn)和以往沒有過等等話語比較敏感。

     “根據(jù)我們的推測墓主的身份是古蜀國貴族無疑，這點(diǎn)可以確認(rèn)。而且從以往散🍘👋🚞落各地的已經(jīng)確認(rèn)為古📮蜀人的墓葬來說這是首次在蜀都平原范圍以外發(fā)現(xiàn)貴族墓。這和以往的發(fā)現(xiàn)相比又更近了一步，說明戰(zhàn)國末期古蜀國被秦滅亡以后，高層的蜀人并沒有被完全滅殺掉，還是有人逃離了故國的?！?br/>
     岑教授補(bǔ)充說明了一個(gè)比較重大的發(fā)現(xiàn)。🔖🤫這個(gè)發(fā)現(xiàn)證明，古蜀國滅亡之后，蜀人并沒死絕，特別是🛏⚽💟掌握著族群文化的高層貴族沒有死絕。這對于研究古蜀國文化傳承是非常有力的證據(jù)。

     “不過我認(rèn)為，這個(gè)墓主的身份不一定是貴族這么簡單！”蕭遙冒出了一句讓在座的人都💗大吃一驚，“墓主有可能是末代蜀王！”

     “蜀王！”在座的眾人包括蔣正源都對🚢🧑蕭遙這一驚人的論斷表示懷疑和震驚。

     “蕭遙你沒有證據(jù)不要亂說！”姜中倫是考古研究所資歷比較老的一位講師🏆🎬了，如果不是學(xué)術(shù)論文上比較欠缺一點(diǎn)早該評副教授了，所以對蕭遙這個(gè)半路出家的研究生能當(dāng)上助教有些輕視。他也不知道這小子怎么那么受岑教授看重。

     “之前我們發(fā)現(xiàn)的所有能成組的器物，如杯、戟、劍等，均為三件一組，這與古蜀人尚五的獨(dú)特嗜好并不符合。不過以🙍⬅往的考古發(fā)掘中，蜀都平原發(fā)現(xiàn)的蜀墓隨葬器物大多也不是五件一組的，所以一直以來學(xué)術(shù)界都認(rèn)為尚五、享五是蜀王的特權(quán)。我們也是憑這🛬🌄🚮一點(diǎn)排除了蜀王墓的可能性的對吧？”

     蕭遙沒有🥁🏑說他的認(rèn)為這是蜀王墓的依💟據(jù)，反而問🌅🍫🚋了一個(gè)眾所周知的問題。

     “但是，大🏣家別忘📙🚬🍍了，根據(jù)記載，戰(zhàn)國中晚期時(shí)，蜀國被秦國所滅。那么我們假設(shè)這個(gè)墓主如果是末👢⏲代蜀王，在國家面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，由蜀地逃往西南山區(qū)避難，在倉皇出逃中，所攜器物自然是不會(huì)太多的，他死后埋葬時(shí)湊不夠五件一組，只能湊到三件一組。有沒有可能存在這種可能性呢？”

     他的假設(shè)雖然很大膽但是，即便🐲💹🌃是岑仲良也🖱🔂⤴不能否認(rèn)的確有這🔸💾種可能性。

     “不過這只是你的一種假設(shè)，考古過程中我們🌨📙需要的是實(shí)實(shí)在在的證據(jù)?！苯?#128112;🕒🚪中倫反駁道。

     “的確這只是一種假設(shè)，而且我之前為什么沒提出來，也是👮因?yàn)槲覜]有辦法來證實(shí)我的這種假設(shè)。⏮”蕭遙笑著說完就對辛蓉使了個(gè)眼色。

     “這么說你現(xiàn)在已💸🤘經(jīng)找到證據(jù)來證實(shí)這種假設(shè)了？”蔣正源敏銳地發(fā)現(xiàn)了蕭遙話語中的一個(gè)沒有說出來的可能。

     “是的！我的確發(fā)現(xiàn)了證據(jù)。這個(gè)證據(jù)不在古墓🦉🚼🎾之中，而在山北村！”蕭🏔遙打開了門，辛蓉扶著一位老人走進(jìn)了會(huì)議室。

     這位老人正是山北村的“老祖父”——蒙果陀🔍🥍莫🍏🚷🥎！