莫長吉的酒量那就不需要多說了，莫長吉本來就是一個(gè)官場上的人物，且具層次來說，應(yīng)該還是一個(gè)層次比較高的🗼🎦🥜🛩🚞。
喝酒🐎應(yīng)酬這🏫件事情肯定是少不了的，這事就不⛎🕷需要說莫長吉這樣高大的人物了，隨便換一個(gè)人物的話也能夠感受得到。
就說一個(gè)最近的安信畢，安信畢得喝酒應(yīng)酬的程度應(yīng)該是不比莫長吉少多少的，畢竟這邊的官員流動(dòng)情況太足了，一旦城級(jí)長老應(yīng)酬不過來的時(shí)候，那么這個(gè)應(yīng)酬的擔(dān)子😧👯肯定就要落在城主的身上了。
雖然說有些堂主看起來比城主的地位還要高🖨🚩🈯，但是🕴這種明面上的地位還是城主高一🚌點(diǎn)，要論接待的程度的話還是城主能夠顯現(xiàn)出了一種巨大的面子。
就是相對(duì)于來說的一種面子，那么作為被接待的官員的話，也是相對(duì)于來說比較高興的，因💁🕒為從這個(gè)地方就能夠看出來相應(yīng)之間的態(tài)度和相應(yīng)之間的📯🕝🔪地位。
作為一個(gè)被接待的🐝🙇🦌官員的話也是能夠明顯的感受得到和看得到的。
莫瑜其實(shí)如果作為城主的話來到三十八城，準(zhǔn)確的說是作為一個(gè)曾🍈📿🎈經(jīng)的城主，來到三十八城接待的這種禮數(shù)的話應(yīng)該是以城級(jí)長老為準(zhǔn)。
不過這邊是有點(diǎn)特殊的，就是這里的官員流動(dòng)情況太過于復(fù)雜🔳🖇⏭，如果換通俗一點(diǎn)的話去講那就是太多了。
物以稀為貴，如果太多了的話那就以多的這個(gè)東西按照層次的換算，也就是說如果沒有的話那就瘸子里🎒👢🕶面拔將軍，但是如果有的話，將軍里面拔瘸子也不是一件特別罕見的事情。
按說曾經(jīng)的城🌎🖤主也就是說明以后的地位更高，但是三十九城是一個(gè)特殊的情況，同時(shí)三十八城也是一個(gè)📻特殊的情況，兩種特殊的情況一結(jié)合的話。
城主接🥠🐼🃏待城主那么也自然算是一件很正常的事情，這就這一點(diǎn)的話莫瑜已經(jīng)非常的滿意了，也就是說在內(nèi)心當(dāng)中已經(jīng)感受到這種誠意了。
就算是一個(gè)堂主來接待莫瑜，莫瑜也不會(huì)💌🦊感覺到被輕視了，這種事情莫瑜完全是可以想得開的，準(zhǔn)確的說是他知道這個(gè)城池的情況，也就是一個(gè)月左右的人員流動(dòng)情況基本上就相當(dāng)于一個(gè)城池的全部官員編制了。
如此巨大的人員情況流動(dòng)，那么這些接待的任務(wù)便就責(zé)無旁貸的落在了一些下面的堂主身上，甚至說堂主也沒有辦法完全交代完畢🍣⛄的時(shí)候可能就會(huì)落在小隊(duì)長的身上。
這是說明了為什么莫瑜在這么小的屋子里面住宿的原因，其實(shí)在這么小的屋子里面是完全可以接受的，但是如果在三十九城的話，作為🎃🧑臨時(shí)接待過路官員的屋🔑子那可能就會(huì)稍微顯得大一點(diǎn)。
至少也得是莫瑜住的那種地方。
莫瑜住的地方已經(jīng)算是很小的了🍹🅰，這個(gè)是說三十九城，但是因?yàn)槟な浅Ｗ∪丝?，另外莫瑜也是自己要求的，所以住的不是特別的大那是有其他的原因的。
當(dāng)然💑😑🔢這個(gè)并不是說🚿💆白住，還是需要付一點(diǎn)錢的，只不過是這個(gè)付的錢相對(duì)來說真的是太🐪🍜💘低太低了。
一方面是因?yàn)楣賳T住是⏬🌜有一定的補(bǔ)貼，這方面的話這些住的地方都是離鬧市比較遠(yuǎn)，那么相對(duì)于來🔮🍲說這種地方不是特別的金貴，最終產(chǎn)生的結(jié)果也就是不是✝那么的貴。
安信畢的酒量的話已經(jīng)很😭🚻大很大，其🔉🔻🌿實(shí)是喝這些南方后勁比較足的酒。
中午的時(shí)候喝的是和莫瑜差不多的量，但是人家安信畢卻能夠✉安然處之，繼續(xù)處理公務(wù)，并且在下午的🌭時(shí)候，還能夠過來看一下莫瑜。
確實(shí)也是難得可貴的一件事情，🎀當(dāng)然并不是說這件事情一定是好處，只是說人家的酒量比較大。
從這一點(diǎn)就能夠看出來莫瑜是沒有練出來的，最重要的原因就是三十九城來往的官員的數(shù)量少得可憐，官場上🍮的應(yīng)酬就少了很多，不過正📪🐭🥜是因?yàn)槿绱?，也?dǎo)致了莫瑜清閑了許多。
要不然的話可能不工❓⏩🅾作的時(shí)間都會(huì)被一些應(yīng)🕔💧酬所占用，所以莫瑜也能夠擁有很多的去練習(xí)心法的時(shí)間。
如果到達(dá)一個(gè)這樣的心法🚮🎨✴修煉也正是因?yàn)檫@樣的原因⏱⏪🥣吧🔥🐓。
安信畢的酒量比起來莫長吉的話，差別沒有多大，差別只是在👳🦈于酒的🍌⚓種類不同，導(dǎo)致人的身體對(duì)于這種酒的適應(yīng)的程度不同。
不過入鄉(xiāng)隨俗，兩者在自己的地盤上肯定更勝一籌，所以說在別的地方就應(yīng)如此還是🔔🕊📭不如此那就沒有什么太過于確定的地🐂🏣方。
當(dāng)然喝多酒對(duì)于身體本身的話并不算是一件特別好的事情，任何東西都不能🚚🏫過于極端，這一🤵💣🐒點(diǎn)莫瑜非常能夠領(lǐng)會(huì)得到，即使在學(xué)堂當(dāng)中也能夠聽到這樣的一個(gè)見解。
整個(gè)極國的氛圍就是這個(gè)樣🆖🔩子，對(duì)于任何的事情都不能做得過于極端，在極國向外擴(kuò)展的文化領(lǐng)域上，也是以這樣的文化為教導(dǎo)原形，以和善為主，恐嚇為輔。
向外📤🐤擴(kuò)展自己的文化氛圍和自己的地盤，說起來是有些無賴，好像這樣的方法百試不爽，總是能夠擴(kuò)展到一個(gè)很輕松的地方，因?yàn)槲幕瘮U(kuò)展的原因，導(dǎo)致最后武力的擴(kuò)展也會(huì)變得🗡很容易。
極國的發(fā)展史也就🦕🙁😩是這樣的一💯個(gè)入侵史，不過說起來這段歷史的話其實(shí)是有些不地道🌝的，因?yàn)樵谌肭值臅r(shí)候這種文化的入侵顯得不是特別的能夠在臺(tái)面上。
而且有了文化的入侵還🌈🙊🍩是強(qiáng)制的文化入侵，也就是建立在武力的基礎(chǔ)上面。
但是極國對(duì)這方面的包容性還是比較大的，就是有一些文人在談?wù)撨@件事情的時(shí)候🏍，甚至🚆💮🚁說是寫在書上的時(shí)候，是完完全全的可以把這件事情放在明面上面。
不能夠忍受的事情是對(duì)于那種強(qiáng)烈的污蔑，比如是這樣描寫的極國在入侵別的國家的時(shí)候是非常的殘忍的，無緣無故的🔣會(huì)殺一些人民的生命，會(huì)踐踏一些民族的尊嚴(yán)！并且在讓對(duì)方投降的時(shí)候是會(huì)做出了一些極端的舉動(dòng)。
這種歷史存在與不存在是無法考量的，但是如果一些文人會(huì)有這樣的一些描寫的話，其實(shí)在這描寫😟的本身就是有一些極端的。
這些🏃行為是極國無🏉🏁🕒法容忍的行為，最終這樣的文人是沒有什么善終的，最后怎么也會(huì)被關(guān)到大牢里面去。
而且還得說出來一個(gè)所以然，你是從哪個(gè)地方獲取的這👮⛽些情況，是從哪個(gè)史書中獲取來的，你不說出來的話那么就要面臨極大的懲罰。
但是如果文人是這樣描述的:極國在入侵別的國家的時(shí)候，總是先攻下了一個(gè)城池之后，強(qiáng)迫當(dāng)?shù)氐木用駥W(xué)一些極國的文字🏧⛹📯，必須用極國的文字來進(jìn)行日常的生活交流。
生了孩子之后必須要在當(dāng)?shù)氐怯?，隨從極🕋😰國的人🚭口，小的時(shí)候就必須以極國的語言交流，到了一定的年齡之后，就必須進(jìn)學(xué)堂學(xué)習(xí)。
這樣的行為或者是這樣文人的描寫，基本上是不會(huì)引起來什么災(zāi)難的，因?yàn)檫@樣的行為其實(shí)是在初期建國的時(shí)候經(jīng)常🌵👰做的一種行😋⛑🕠為。
那時(shí)候可能沒有國家這個(gè)概念，那個(gè)時(shí)候可能文字并不是說所屬的一個(gè)文字，但是一般是要統(tǒng)一的，統(tǒng)一之前他們也是有一個(gè)固定的交流方式的，攻下一個(gè)城⛹池之后就必須按💛🔙♈照這種交流方式去交流。
不出三十年，大約就是在一輩人的生長當(dāng)中，基本上😦就已經(jīng)被同化了，有的策略還更狠一點(diǎn)，就是分散性的策略。
把一些當(dāng)?shù)氐木?#127891;民🐹🔤🈴分散開來，🎄或者是引入一些其他的居民，讓這些原住民之間不允許交流，不允許交流的話也就沒有辦法運(yùn)用用以前的文化。
當(dāng)一些基層的百姓必須生🕌活的時(shí)候，他們必須被迫切的學(xué)習(xí)一些能夠交流的文字，最后也就形成了一個(gè)這樣的習(xí)慣。
永遠(yuǎn)不要小看一些基層居民的智商🌈🆒🛤，看起來讓他們學(xué)習(xí)一個(gè)新的語言對(duì)他們來說是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)，但是其實(shí)根據(jù)歷史書的介紹，也就是兩年的時(shí)間正常的交流沒有任何的問題。
四年左右的時(shí)間一些當(dāng)?shù)氐奈娜丝梢?#127815;🏛💻熟練地熟讀一🕷🎿些極國文字的書籍，并且能夠進(jìn)行一個(gè)高層次的交流。
甚至有一些原住民開始學(xué)習(xí)了極國的武功，🆓也就是說這樣看來的話，這些居民基本上已經(jīng)被同化了，甚至說如果再發(fā)生戰(zhàn)爭，他們很可能會(huì)站到極國的角度上。
極國在擴(kuò)張領(lǐng)地的時(shí)候，都是穩(wěn)扎穩(wěn)打，甚至如果百姓需要的話，會(huì)專門派一些語言類的老師，這些語言類的老師對(duì)于當(dāng)?shù)氐恼Z言是非常的🌤📖🖇😮🏠🦄精通的，那么他在教一些極國的語言的時(shí)候，是能夠按照他們的生活習(xí)慣或者是語言習(xí)慣來進(jìn)行一些語言上面的傳授。
然后再利用一些生活習(xí)慣🛹🎮💹上的不足，給一個(gè)巴掌再給一個(gè)甜棗吃，最后讓人開始從思想方面上屈服，最后也就形成了這種格局的存在。那種在剛開始的時(shí)候就非常📎🐎😘不服氣的人，準(zhǔn)備私底下聯(lián)合起來反抗的人，力量越來越薄弱，最后自己也就屈服了。
能夠在這樣的情況之下隱忍很長時(shí)間的人寥寥無幾，或🎈者說應(yīng)該幾乎沒有。
就通過這樣穩(wěn)扎穩(wěn)打的方式，極國獲取的地盤越來越大，并非那種狗🤔熊掰棒子式的獲取，每一次獲取的😷🍵🕋土地，都是幾乎能夠存在🉐🆗很長的時(shí)間。
即使被易手了之后🐕，在很長的一段時(shí)間他們🖥🐥再奪過來也不需要花費(fèi)很大的🧝😖🎸功夫。
史書上面對(duì)這個(gè)東西的描寫還算是很清楚的，甚至💴🐷🗝有的文人不怕被曲解，對(duì)這些東西的描述🍑🥒是很深刻的，是很精細(xì)的。
當(dāng)然最后證明極國對(duì)這些事情也是允許的，就是讓你知道但⛵🌌是卻讓你無可奈何，而且這些文人是很大一部分原來的時(shí)候📥💴是別的國家的人的后代，他們😱對(duì)這種事情更是有很清晰的把握。
從這一方面看來極國是有很大的包容性的，不過并非也都是好處🌰🎖👕，壞處就在于一些原來的百姓能夠產(chǎn)生一種不公平✍👀🕜的感覺，這種不公平的感覺就是在于極國對(duì)于其他居民的投入。