李燁開(kāi)發(fā)石見(jiàn)銀山是在綜合了各種情況下做出的決定，倭國(guó)其他的金山銀山李燁有著其他的考慮，佐渡島🍡🚗的金山現(xiàn)在不在倭國(guó)的控制范圍之下，李燁可以強(qiáng)行占領(lǐng)，并不會(huì)引起倭國(guó)的注意。
富士金山、甲斐金山、甲州黑川、中山兩座金山、安倍梅的島金山、🗒🤕伊豆的金山、九州鹿兒島的菱刈礦山，這些地方的礦藏要不是早就被倭國(guó)知道，要不就是現(xiàn)在還不適宜開(kāi)發(fā)，尤其是富士金山倭國(guó)很早就已經(jīng)知道，只是沒(méi)有辦法開(kāi)發(fā)利用罷了，李燁要是提出這些地🚶方的開(kāi)采權(quán)，必然會(huì)引起藤原基經(jīng)高💛度的警惕和猜忌。
開(kāi)發(fā)石見(jiàn)銀➿山還有一個(gè)很重要的原因，倭國(guó)的金銀價(jià)格比例很不協(xié)調(diào)，大唐的金銀比價(jià)🌍🉐🙅為一比六七，而倭國(guó)的金銀比價(jià)只有一比五或者更低，這中間當(dāng)然是有原因的。
首先，先看一個(gè)很有趣的事情，根據(jù)唐代歷史記錄，在八零四年的遣唐使派遣👏♐🌂中，大使的旅居費(fèi)用為約七點(diǎn)五公斤砂金，副大使約為五點(diǎn)六公斤，而當(dāng)時(shí)使節(jié)團(tuán)有五百人之多。大量的留學(xué)生和留學(xué)僧長(zhǎng)期旅居唐朝，為吸收唐朝燦爛的文明，倭國(guó)政府無(wú)疑投入了數(shù)量龐大的砂金，這也是后來(lái)倭國(guó)無(wú)以為繼🈶🍺不能繼續(xù)派遣官方使團(tuán)的原因之一。
派遣一次遣唐使，倭國(guó)就要付出一二噸的砂金，水中砂礫里淘取的金沙統(tǒng)稱砂金，砂金多數(shù)細(xì)微如砂，所以稱為砂金。有此可以看出，當(dāng)時(shí)倭國(guó)盛產(chǎn)砂金，而砂金多產(chǎn)于河流湖泊之中，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的倭國(guó)還沒(méi)有辦法從礦山中大量的開(kāi)采黃金，而且冶✌🕒煉技術(shù)不發(fā)達(dá)，才會(huì)帶砂金到唐朝。
有人推測(cè)，從八世紀(jì)到十六世⛅🉑💷紀(jì)，倭國(guó)的產(chǎn)黃量約為二百⛹五十噸，在加利福尼亞的淘金熱之前，全世界所開(kāi)采的黃金為五千噸，而當(dāng)時(shí)倭國(guó)的產(chǎn)金量?jī)H約占全世界的百分之五。
這樣🤶🖼就不難看出來(lái)，倭國(guó)當(dāng)時(shí)多金少銀的現(xiàn)象是什么原因了，可是當(dāng)時(shí)倭🤴國(guó)和唐朝的貿(mào)易并不發(fā)達(dá)，而且金銀不是主要的流通貨幣，加上黑市的銅錢利潤(rùn)相當(dāng)高，商賈還沒(méi)有注意到倭國(guó)和唐朝金銀比價(jià)中間的利潤(rùn)。
藤原基經(jīng)很難從嚴(yán)力的口中得到什么有用的信息，因?yàn)閲?yán)力掌握的信息也不多，加上嚴(yán)力年紀(jì)輕輕一付忠厚老實(shí)像，藤原基經(jīng)實(shí)在找不到否決嚴(yán)力的理由。倭國(guó)本就少銀少銅（主要是當(dāng)時(shí)不會(huì)開(kāi)發(fā)利用），加上鑄造、冶煉技術(shù)相當(dāng)落后，藤原基經(jīng)很難抵擋這樣🏥🚪🕦的誘惑。
雖然藤原基經(jīng)不知道石見(jiàn)銀山到底是怎么一回事，但是嚴(yán)力提出來(lái)租借九十九年的契🐎約讓藤原基經(jīng)無(wú)法接受，藤原基經(jīng)怕吃虧而且時(shí)間太長(zhǎng)，發(fā)生什么事情還真的不好說(shuō)🈶🖌。進(jìn)攻藤原基經(jīng)和嚴(yán)力之間討價(jià)還價(jià)，最后藤原基經(jīng)勉強(qiáng)同意讓嚴(yán)力租借石見(jiàn)銀山二十年，每年的租金降到銀幣三萬(wàn)枚。這筆錢可不是一個(gè)小數(shù)目，可以支持一次小規(guī)模的遣唐使，對(duì)于藤原基經(jīng)的財(cái)政也是一筆不🏎💺小的收入，總比一分錢得不到要好。
得到藤原基經(jīng)的許可，雙方并簽訂契約，契約規(guī)定嚴(yán)力擁有石見(jiàn)山銀礦的開(kāi)采權(quán)為二十年，開(kāi)采期間嚴(yán)力負(fù)責(zé)一切開(kāi)采事務(wù)，倭國(guó)不得以任何理由阻撓石見(jiàn)山銀礦的開(kāi)采，每年的租借費(fèi)用為銀幣三萬(wàn)📈😺枚。至于二十年之后，石見(jiàn)山的銀礦如何開(kāi)采，契💅約上并沒(méi)有說(shuō)明，不過(guò)雙方私下里協(xié)商過(guò)，但是很難達(dá)成一致的意見(jiàn)。
藤原基經(jīng)想徹底收回石🔙🚗見(jiàn)山銀礦的開(kāi)采權(quán)，而且還希望嚴(yán)力能提供開(kāi)采技術(shù)、冶煉技術(shù)和鑄造技術(shù)，藤原基經(jīng)🎥能做的就是繼續(xù)降低租借費(fèi)用和延長(zhǎng)一點(diǎn)租借時(shí)間。礦石的開(kāi)采技術(shù)、冶煉技術(shù)和鑄造技術(shù)在當(dāng)時(shí)可是高科技，唐朝廷把樸刀和百煉鋼的鍛造技術(shù)無(wú)償?shù)乃徒o了倭國(guó)，讓倭國(guó)鍛造出自己的倭刀，嚴(yán)力可不會(huì)傻乎乎的答應(yīng)這樣的要求，就算嚴(yán)力同意，李燁也會(huì)終止這個(gè)計(jì)劃。
嚴(yán)力只是在石見(jiàn)山開(kāi)采銀礦，不會(huì)在🎍倭國(guó)冶煉銀礦和鍛造銀幣，而是把石見(jiàn)山的銀礦全部用船運(yùn)回遼東半島，在👛🌜👸遼東半島冶煉和鍛造🌃，倭國(guó)最多能偷學(xué)到礦山的開(kāi)采技術(shù)。
不過(guò)嚴(yán)力也沒(méi)有一口回絕藤原基經(jīng)的🔻🌀提議，只是說(shuō)要看雙方合作的誠(chéng)意，如果雙方合作的愉快的話，嚴(yán)力愿意就這些問(wèn)題📤⏮🕊繼續(xù)和藤原基經(jīng)談判。
藤原基經(jīng)很不高興，但是卻對(duì)💯🍌嚴(yán)力無(wú)可奈何，畢竟雙方都是初次接觸，不可能也不會(huì)就一下子能達(dá)成諸多🌔🎲🕦的協(xié)助，所以藤原基經(jīng)熱情的挽留嚴(yán)力留在倭國(guó)，繼續(xù)商🎣🌻談倭國(guó)貨幣鑄造發(fā)行的問(wèn)題，希望雙方能進(jìn)一步的合作。
倭國(guó)的鑄造工藝十分落后，當(dāng)藤原基經(jīng)第一次看見(jiàn)世上有如此精美貨幣的時(shí)候，差一點(diǎn)眼珠都掉下來(lái)了。嚴(yán)力給藤原基經(jīng)看的四枚錢幣是用鍛造技術(shù)加工而成，并不是像嚴(yán)力口中說(shuō)的使用鑄造技術(shù)，二者之間可是存在著天😡壤之別，不管是精美細(xì)致程度，還是貨幣的尺寸大小重量都是完美的一致，如何藤原基經(jīng)沒(méi)有💆🌚親眼看見(jiàn)是無(wú)論如何都不會(huì)相信的。
藤原基經(jīng)從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這樣精美的錢幣，就算是大唐的開(kāi)元通寶都無(wú)法與之相比，🥫🌫🥚藤原基經(jīng)如何會(huì)不動(dòng)心。而且嚴(yán)力提出的條件也相當(dāng)?shù)木哂姓T惑性，嚴(yán)力🐈提出幫藤原基經(jīng)重整倭國(guó)的貨幣體系，不僅幫助倭國(guó)制造精美的貨幣，而且?guī)椭羾?guó)建立完整的戶部金融體系，說(shuō)一句簡(jiǎn)單的話，就是幫助藤原基經(jīng)在倭國(guó)建立一家私有國(guó)家銀行。
一個(gè)國(guó)家除了政治之外，最重要的就是經(jīng)濟(jì)制度，而經(jīng)濟(jì)🐙💅制度和政治制度是相互相成的，相互制📺🔖約的同時(shí)還可以相互利用，藤原基經(jīng)雖然是倭國(guó)的實(shí)際掌權(quán)人，但是國(guó)家的代言人卻是已經(jīng)神話的天皇，藤原基經(jīng)想再進(jìn)一步幾乎是不可能。天皇在神話的同時(shí)，權(quán)力雖然被藤原基經(jīng)架空了，但是藤原基經(jīng)也因?yàn)樯裨挼闹萍s而對(duì)天皇的地位不敢窺視，可是藤原基經(jīng)的野心卻一點(diǎn)點(diǎn)的膨脹，無(wú)時(shí)無(wú)刻不想取而代之。
當(dāng)一位統(tǒng)治者被捧到了神一般的位置時(shí)，對(duì)周🔚💥圍人來(lái)說(shuō)，既有利亦有弊。利自然是這個(gè)統(tǒng)治者高高在上，已經(jīng)無(wú)法親自聆聽(tīng)下面的聲音，只能通過(guò)他身邊的近臣，而這些近臣整天在他身邊，親眼見(jiàn)證他的一切，他身上那層神環(huán)，是無(wú)法影響到這些人的，所以他們可以不恭，甚至欺騙，神便被架空被蒙蔽，甚至失去了當(dāng)初的明銳和決斷。
然而弊卻是除了自己以外的所有人，所有人都把他當(dāng)成神，因此這些人即便生起了野心，也無(wú)法動(dòng)用他們的力量來(lái)除掉這個(gè)高高在上的神，因?yàn)槟呐率鞘芩麄冎笓]的人，一旦知道要對(duì)付的人竟然是神，他們的勇氣也會(huì)蕩然無(wú)🕙🌰🔔存。所以這些野心家的任何圖謀，都只🙂👿能是紙上談筆、水中月霧里花。
這種尷尬和難堪，相信大家參考近現(xiàn)代一位偉人💿🛸☝的經(jīng)歷，很容易就能理解?？墒沁@種情況對(duì)李燁和嚴(yán)力來(lái)說(shuō)卻不是問(wèn)題，他的人絕不會(huì)在見(jiàn)到天皇和藤原基經(jīng)的時(shí)候戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)知者無(wú)畏，從來(lái)就沒(méi)有在倭國(guó)生活過(guò)的人就像從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大唐皇帝一樣，好像現(xiàn)代人在談?wù)摴糯实蹠r(shí)沒(méi)有絲毫的敬畏之心。
李燁和嚴(yán)力對(duì)天皇和藤原基🧗🐺經(jīng)同樣沒(méi)有什么敬畏之心，所以才會(huì)大膽的提出👙📵🛐在貨幣上印刻藤原基經(jīng)的頭像，至于要不要印刻天皇的頭像，這點(diǎn)就不是李燁和嚴(yán)力需要考慮的事情。
將自己的頭像刻🌑😠🔷在貨幣上🎑🥉🌏，可不是只是為了好看這么簡(jiǎn)單，而且向自己控制下的國(guó)民在進(jìn)行一種心里上的暗示，這點(diǎn)可以參考后世的紙幣，效果其實(shí)都是一樣的。
🐣🎂嚴(yán)力的貨幣頭像給藤原基經(jīng)開(kāi)啟了另一扇野心的窗戶，看見(jiàn)了一個(gè)嶄新的未來(lái)，如🌒果自己的頭像讓倭國(guó)每一個(gè)人知道，那么自己的威望和聲譽(yù)將超過(guò)天皇，那時(shí)候自己如果想取代天皇的話，豈不是可以手到擒來(lái)。
雖然藤原基經(jīng)看見(jiàn)了新貨幣的其中好處，但是讓嚴(yán)力代替倭國(guó)進(jìn)行貨幣發(fā)行，還是讓權(quán)力欲極強(qiáng)的藤原基經(jīng)心里有些不舒服，雖然這時(shí)候倭國(guó)在使用大量的唐朝銅錢，但是并不😦代表倭國(guó)就愿意將國(guó)家的鑄幣權(quán)拱手讓給嚴(yán)力。
這時(shí)候還沒(méi)有一個(gè)完整國(guó)家的概念，倭國(guó)真實(shí)統(tǒng)治的范圍太🐿🔛🐺不大，北方的蝦夷部落還在與倭國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，南方的九州島還有大量的隼人（野人）活動(dòng)，真正的倭國(guó)在后世人眼里并不存在，🙀🔫🥣當(dāng)然天皇的地位也不想后世一樣，藤原基經(jīng)就是看中了貨🔹幣中的利益才與嚴(yán)力進(jìn)行艱苦的談判。
嚴(yán)力提出的貨幣發(fā)行是建🥄立在金銀銅等金屬貨幣之上的，并不會(huì)出現(xiàn)貨幣超發(fā)的現(xiàn)象，與后世國(guó)家發(fā)行紙幣完全不一樣，所以才會(huì)造成大唐的銅錢在周邊國(guó)📟🧙家大量使用，而不會(huì)有🤢絲毫的抵觸情緒。但是現(xiàn)在嚴(yán)力愿意幫助倭國(guó)人自己發(fā)行自己國(guó)家的貨幣，雖然表面上并沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)障礙，但是藤原基經(jīng)的心理上卻一下子無(wú)法接受。